Atenas
A supremacia marítima
Olá meu nome é Gabriel Henrique Fonseca Braga, eu meu blog procuramos passar o meior conhecimento possível para você, cada conhecimento adaptado ao seu título.
Bom espero que goste do blog.
Boa leitura!
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Geografia, economia e sociedade.
Localizada na península Ática, apucos Km do mar Egeu, Atenas foi fundada pelos povos: Jônios e Eólios por volta do século sete e seis a.C. a agricultura era dificultada por solos inférteis. Por isso os atenienses se dedicaram ao comércio marítimo: exportavam azeite, figo, cerâmico e prata; importava tapetes, tecidos, perfumes, entre outros produtos.
Divisão Política Ateniense
Eupátridas: formava a aristocracia (governo dos mais fortes) dos proprietários de terras.
Geomores e Demiurgos: Formavam os Demos Atenienses. Os Geomores eram agricultores e os Demiurgos eram artesãos e comerciantes.
Metecos: Eram os estrangeiros. Apesar de serem livres não possuíam direitos políticos.
Escravos: Chegaram a representar metade da população na cidade-estado de Atenas. A maioria era obtido por guerras, dívidas e crimes.
Podemos dizer que a sociedade ateniense era machista, pois só os homens possuíam direitos políticos, enquanto as mulheres tinha que cuidar dos afazeres domésticos e serem obedientes aos seus maridos, essa situação é bem diferente da situação de Esparta, pois em Esparta as mulheres gozavam da igualdade social com o homem. A educação ateniense era voltada para o estudo intelectual, o que fez a cidade se desenvolver nos campos das artes, filosofia e ciências.
Escola em Atenas
Da Monarquia a Aristocracia
Inicialmente, Atenas se destinou a monarquia, com o rei Basileu, depois se destinou a aristocracia, a qual a intituição mais forte era o Aerópago, que tinha o poder de eleger os governantes (os Arcontes) e de aplicar leis.
Com o passar do tempo a insatisfação dos camponeses e dos Demos Atenienses que estavam vivendo em condições precárias de vida aumentou.
Por isso a cidade-estado de Atenas adotou uma nova forma de governo, a democracia (governo de todos). Agora a cidade de Atenas passou a ser chamada de Mãe da Democracia.
As Reformas Democráticas
Em 621 a.C. , um arconte chamado Dracón recebeu poderes especiais para com todos os conflitos sociais gerados por tentativas de golpe de estado. Assim redigiu o primeiro código de leis escritas da cidade-estado de Atenas, que se caracterizava pelo favorecimento eupátrida e pela severidade como a pena de morte para roubo e homicídio.
Sólon.
O ano de 594 a.C. foi marcado pelo aumento das insatisfações populares e pelo crescimento do poder dos comerciantes. Temerosos os Eupátridas convocaram Sólon - um arconte ligado aos comerciantes - para resolver a desordem. Sólon colocou em prática, então, uma série de reformas, dentre as quais podemos citar:
- . Fim da escravidão por dívida.. Libertação daqueles que haviam sido escravizados por dívidas..Criação do voto censitário..Criação do conselho dos 400 (a bule), da Eclésia e do tribunal popular (a heléia).
Dentre as instituições da democracia ateniense, a mais importante era a assembléia popular. Contava com a participação de todos os cidadãos e tinha a função de fiscalizar os juízes; servir de espaço de debate para as questões que envolviam a cidade e eleger cargos do governo. Além disso, aprovava ou desaprovava as leis e projetos que eram propostos pelo conselho dos 500 (ou bulé), formado por cidadãos sorteados para um mandato de ano. Por fim, existia o tribunal pelos cidadãos sorteados.
Podemos dizer que a democracia em Atenas era direta, ou seja, todos os cidadãos participavam da vida política- por meio da Eclésia. Inclusive, os mais pobres recebiam uma remuneração (Misthós) para ocupar funções públicas em pé de igualdade com os mais privilegiados.
Contudo, não podemos exagerar e pensar que Atenas era um exemplo de sociedade igualitária. Isso porque só eram considerados cidadãos homens maiores de 18 anos, nascidos em Atenas e filho de pais atenienses. Assim, estavam excluídas da participação política as mulheres, as crianças, os escravos e os estrangeiros, que representavam cerca de 90% da população ateniense.
